我要做一个沉默者，因为说话会消耗身体和精神的双重力量。年轻时精力充沛，似乎有说不完的有趣话题；如今人到中年，却时常想着如何去闭嘴。这是中年人力量的匮乏，无法长时间消耗。或者说，对这个世界的绝望。工作和生活中的种种不如意，通常比某些幸福温馨的瞬间要更为深刻。我总是苦恼，经常陷入无法自拔的抑郁中。我试图俯瞰全局，却经常浮在半空不上不下，达不到自己想要去的高处，还要时时担心从半空陨落。人是局限性的，无法清楚认识到自我的狂妄和怯懦。人需要感知自己的存在，即通过力量。人的力量是各种微细胞的物理化学反应产生的能量场，不管是身体肌肉的力量，还是大脑思考的生物电流。奇妙的事情是，明明上述两种同时存在，人们却往往会用其中一种来证明另一种的存在。比如，我热衷于跑步，跑步带给我身体的力量，同时也能对我的精神世界造成巨大影响，使我感到精神的力量。通过某种身体的活动来获得精神的力量，这不仅限于体育活动，比如阅读，听音乐。所有的这些，都只是为了对外界宣布:我仍然是活跃的,我是让我绝望的世界中的一员。按照宇宙大爆炸理论，宇宙的开端是虚无，那时是没有所谓绝望的概念的。
我最近在观察当人与人之间交谈的时候，何时“打断”发表自己的意见是合适的。这个问题似乎并没有一般性答案。通常情况下，我们被告知耐心是一种高尚的美德，最好是等对方讲完，然后思考后再发言。这样的好处是，形势上给予讲话者足够的尊重，让他们能较为连贯或整体性说明自己的想法，同时给听者留出较多的思考时间，便于后续的持续交流。每个人都知道这是“对的”，但是能做到这点的非常少有。为什么会这样？缺乏所谓的耐心。什么是耐心？即对自己的克制程度。为什么要克制自己呢？因为要“尊重”发言者，让发言者能畅所欲言。我怀疑这样的交流方式是否真的有效，或许可能无效才导致少有。通常情况下，语言交流是频繁的互动，其中的发言频率从某种维度表示交流的活跃程度。如果想到某些问题，不能即时表达，可能很快就会失去这个宝贵的灵感；失去灵感，对谈话的效果是有损失的，失去多次，损失更大。有人会说，抛开礼节，单纯打断别人的发言，会干扰发言者的思路，让他可能忘记要讲什么。我觉得如果一个发言者因为几次打断就乱了说话逻辑，他所讲的话也多半没有价值。这么多年来，我听到很多大企业员工特别是前十几年的外企员工，在演讲时很喜欢说“欢迎随时打断”，这说明大家专注于交流本身，“学然后知不足，教然后知困”，而现在这几年的新演讲，我很少听到这句话了，大家更专注于倾听。这是一种惰性的表现，真正的倾听怎么会没有问题呢？大家在一起交流，是为了明辨真理，而不是形式冗长的项目汇报例会。我的隔壁住的一家人养狗，每次邻居回来时狗会狂叫不已，让人心烦。人觉得自己比狗高级，是有耐心的美德；狗没有这些，只是遇到某种刺激了即本能式叫唤。谈话也是如此，大多数人内心感受到自己的“灵感”时，会不由自主地选择”打断“发言。所以无所谓高级，两者在这点上没有什么区别。至于狗叫让人心烦，那是对我这个受到噪音打扰的邻居而言；对于狗的主人，他们会觉得那是热烈欢迎的回应，心里会欣喜不已。
今天恢复了拳击训练。98分钟出拳3769次，感觉不错！假期中间的一天去了东莞松山湖，去程不到50公里花了三个小时，人实在太多太多。即便如此，骑车环湖还是比较惬意的。这个假期看完了赫曼黑塞的《荒原狼》。书中哈利的处境和心态变化，竟然和我有很多完全相同的地方。中文译本冗长的连词句，可能无法完全表达原著的思想，读起来有些绕口和重复。但并不影响精神的伟大光辉。我读了不少书，更多的时候我是体验别人的感受；对我自身而言，我很少用力地认真思考，或者深刻地探求。我容易被表象所迷惑所吸引，认为自己心领神会；当独处的时候，自己能感受到无力和无知。什么是自己？为什么上面的问题总是写到自己？自己是什么？谁又在写这些文字？我几乎陷入极度混乱之中。这里的我又是谁？谁是我？我写这些，还是因为读到别人文字而拾人牙慧吗？还是其它人思想照射到我心灵的反射？思想经由我的反射，它是我的思想吗？我平时的“深刻思考”都放在公司的尔虞我诈，每一次都在假面具上再多一层粉饰。这个面具日趋沉重，我被迫低下我的脖子，被迫弯下我的腰身，被迫跪下我的膝盖。如果我脚下的土地不够坚硬，我也可能被这个慢慢以指数增长的沉重面具拖向地下。在完全黑暗的泥土下，带面具还有意义吗？没有面具，我会浮出地面，重见天日吗？我的工作让我非常疲倦，让我精疲力竭，彻斯底里。我没有见过真实的狼，印象中的狼的概念都是信息世界中他人所赋予的；我也痛恨某些公司的“狼性文化”，这种半人半兽的东西是对狼的侮辱：即便我还是没有见过真的狼，可是大讲特讲“狼文化”的人就都见过都了解吗？我能稍稍理解哈利身体内的荒原狼，在我精神世界中，应该也有一些这样的野兽，只是我不知道它们的名字。这种野性的精神一直都在，大多数时候它睡着了，或者是被强行压制了。当它在精神世界中觉醒的时候，它的孤傲，朴素势必将长久占据上风。我或许有些精神分裂症的前兆了。我开始有意识的保持沉默，尽量少讲话。这些话语讲出来，有时并不是我内心想说的。
我一直都在犯错误，很少能做出正确的选择。时至今日，我才发现自己在若干年前做出的一个决定是多么正确。以前如此，现在如此，将来还是如此。
上周五上午报名全程马拉松，下午去看运动康复科医生。上周六又休息了一天，昨天上午跑了年后的第一个10公里。虽然在58分左右完成，但是在第6公里时感觉有些虚，这和之前做连续深蹲时的“虚”有些类似。新冠感染恢复后，体力明显不如之前。加之足底肌膜炎的持续困扰，利用春节假期修养了近两周，此间体重可能增加了6斤左右。身体的状态还需要好好调整。今年我要尽量减少运动引起的伤病，关注身体的状体去安排对应的运动。只有健康的身体，才可能一直跑下去；否则伤痕累累，不久之后说不定会被迫放弃。
转眼已经是新年2月了。写工作内容及相关的文字，思路清晰顺畅；写自己内心的感悟和心得，反倒写不出来了。这说明缺乏精神层面的思考，每天都在各种纷乱的杂事中耗费了心力。 办公室窗外是夕阳透过树叶投射到墙壁的斑驳光线，随着树叶被吹动，光线中的阴影也随之而变化。我知道，我不知道自己在想什么。看似努力，实则乏力。或许正是因为乏力，才会想着努力；正是尝试努力，才觉得更加乏力？是逻辑有问题吗？有人说“努力不一定成功，不努力就一定失败”。之前赞同这句话，现在却不时此产生怀疑。我的思想是混沌的，孤独的；我是无知的人。
前段时间出现无法访问的情况，心想可能这十年来的数据丢了。经过一周的折腾，今天终于恢复正常访问。
我们要练习延迟满足，为了目标而忍耐。惟有学会忍耐，才能够集中力量达成目标，否则一下想要这样、一下想要那样，目标永远无法达成。
没有希望的地方就如同地狱一般。人一定要有希望，才能够开发情绪的力量，活出不一样的人生。
当一件事发生时，我们不必急着去问这件事到底是如何，而要先知道自己对这件事的感觉如何。无论遭遇什么样的逆境，都要先停下来，让自己喘一口气，想一想究竟发生了什么事。
读书的目的是要“改变自己”，改变自己就是要去印证、去实践所学到的东西，让自己不停地往上走。换言之，我自己的生命才是学习最后要印证的重点。
爱是一种舍己为人的表现，惟有通过爱，才能够让我们感觉到超越，而不计较个人的利害。同时，它也能够让人更接近根源，并且更能体认命运、生死的信念，因而掌握到神圣的价值。
(原文)周末午后的一家平价咖啡厅中，几位年轻客人说话的音量之大，就算不想听，还是传进了其他客人的耳中。
“那个人根本没什么实力，运气好而已啦。“
”我只是没有认真，不然根本就轮不到他。”
“你们不觉得，他长的其实真的不讨喜吗？“
我其实觉得他很假，而且能力真的还好。
听起来，似乎是他们七嘴八舌的讨论一个人，这个人可能在某些方面表现的比他们更好，於是心有不甘下，就聚在一起好好的「批评」一番。起初每个人都咬牙切齿，直到好好的批评完一轮后，情绪才借由同侪的力量得到了纾解，得以稍歇片刻。
他们开始滑起手机，翻起了店内的报章杂志，不久后却又传来批评的声音。
”办什么世纪婚礼，你们看她那件婚纱品味有够差。“
“你们看这些当官的，不知道乱花掉我们多少稅金。”
”这个什么专家的，胡说八道什么，我来都比他好。“
原来，这些人的批评大会，并不单单只限於他们身边认识的人，连艺人、官员、专家及公众人物，都可以是他们用来批评的下酒菜。而从批评时众人的默契及神采奕奕，可想见，这就是他们的日常样貌，熟练又习惯的批评著所有看不惯的人事物，即使在公众场合仍然故我而自在。
不管哪个位置上，都不乏喜欢批评的人。只有员工会评批公司及老板吗？不，事实上，喜欢批评员工的老板，也是大有人在。曾经在一次的活动中，就遇过一位从头到尾都在批评员工的老板，而且还是在我们这些客人的眼前。
”手脚这么慢，用点脑袋啊，做事要有效率点啊！”
“这我不是交代过吗？同一件事情不要我一直说。“
而他不单单是只直接对他的员工批评，当他的员工离开去忙时，他仍然闭不上嘴，对着我们这些客人，神气的继续批评著他的员工。
“现在的新人真难教，一样的事情教好几次。”
”现在的员工真难用，做事的积极度都不够。“
“现在的人才真难找，都没办法帮公司赚钱。”
你会认为这是一个好老板吗？不，后来经由他人的口中得知，这正是一家永远留不住人才，也赚不了钱的公司，只是老板家里的「本」够雄厚，让他有足够的资本去「玩」生意罢了。
批评的人太多，思考的人太少。惯性又频繁的批评习惯，是没有能力创造价值的人，用来让自己好过最廉价的方式。好像只要朝別人身上多吐上两口口水，自己看起来就比较高尚一些。
批评的人太多，思考的人却太少，我们常常鼓励年轻人，要有批判性的思考能力，其实重点在于要培养「独立思考」的能力，而不是批评的动作。却总有人画错了重点，以为必须透过贬低他人方能彰显自己。
一个人花愈多的时间在別人的鸡蛋里挑骨头，就会花愈少的时间在孕育自己的鸡蛋，最后就容易变成一个「生鸡蛋无、放鸡屎有」（成事不足，败事有余）的角色。喜欢随意批评他人的人，通常缺乏检视自己的能力及习惯，因此，一个人花愈多的时间在检视他人就会愈平庸。
卡内基曾说：「只有不够聪明的人才批评，因为批评改变不了事实，还会招来怨恨。」出一张嘴批评人是很简单的一件事，只要脑袋笨一点，逻辑差一点，心胸窄一点就足矣。小心，別让自己成了「生鸡蛋无、放鸡屎有」的人。
(原文)在一场演讲后，一位先生提问：他已四十岁，是一家公司的中阶主管，他服务的公司是一家传统制造业，所生产的产品数十年如一日，毫无改变，虽然目前生意还过得去，但是他自己却觉得了无生趣，因为每年都做一样的事，每天也都做一样的工作，他想改变，但又没有勇气辞职，问我该怎么办？
我不能给他任何生涯规划的意见，不能叫他走，也不能叫他留，这要他自己去决定，但是对他每年面对一样的事，每天面对一样的工作，我倒是有方法让他过得有趣一些。我的方法很简单，就是尝试用「不一样的方法，去做同样的事」。
用一样的方法做一样的事，这是最顺其自然也理所当然的事，当然会觉得无趣，因为一切一成不变，可是也可以有不同的思考，那就是改变工作方法，要改变方法之前，先要设定工作目标，有了目标，要改变才有方向。
每个工作做久了，自然就会产生既定的工作流程，甚至会有标準化的步骤，但是流程方法还是可以变的，如果我们设定了一个工作目标，要改进工作流程，让工时减少10％；或者设定一个工作目标，要让每单位工作完成的成本降10％，只要有这样的工作目标，我们就会启动思考，引起改变。要达成降低成本与减少工时的目标，我们绝对不可以再用一样的方法，这时候我们就面对新的挑战，我们必须解构现有的方法，重组工序、步骤，产生实验，看看会不会改变时间与成本。
如果这样还不行，那我们就必须有更大的创新，甚至要完全放弃原有的方法，看看能否改变。一旦我们设定了新的工作目标，我们的工作就不再会一成不变，而是会被逼著改变，不但会产生新的工作乐趣，也会得到不一样的成就与满足。降低10％的工作时间，是降低成本；降低成本，也就是提升工作效率，这两者都是对组织有效益的事。
经理人会面临每天做一成不变的事，通常是组织对现况无奈，产品无法升级、无法改变，市场结构也不变，甚至可能正在变小，因此能维持现有的营业规模已是万幸，自然也不会有新的策略，只能让经理人持续做一样的事。而经理人如果能自我要求，「用不一样的方法，去做一样的事」，从工作的执行面产生降低成本，或提升效率的事，对公司而言，这绝对是求之不得的好事；对经理人而言，则会因面对挑战，而学习、而成长、而产生更高的自我实现。
每当公司停滞不前时，我就会自我要求，尝试用不同的方法去做一样的事，给自己设定不同的挑战目标，也让自己保持对工作的热忱，同时也试着去改变公司所面临的困境。好的经理人是在公司一成不变时，会自己寻求改变，不要楚囚相对，一事无成。